2 - Αλκιβιάδης

Ναρκισσιστική διαταραχή 101, χαμένες ουρές, χαμένοι ειρμοί, χαμένες αγάπες, χαμένες για πάντα στιγμές. Ο Αλκιβιάδης έζησε αθηναϊκά, σπαρτιατικα, περσικά, βασικά έζησε και αυτό είναι απορίας άξιο.

https://linktr.ee/ena_tsik

Transcript

Copy Transcript Copied

SPEAKER_05 0:00

Καλώ ⁇ ήρθατε στο ένασίκ. Ένα κομμικό podcast με θέμα την ιστορία. Τι λέω μετά. Είμαι Δημήτρα Δωμά και σήμερα θα ασχοληθούμε με μία ιστορική προσωπικότητα από τον Ελλαδικό Χώρο.

SPEAKER_02 0:11

Εμένα. Το φάναλευέντη. Μην η προσωπικότητα.

SPEAKER_05 0:31

Μα ⁇ με το φαναλευέντη. Το μόνο άνθρωπο που κάνει 7 λεπτά να φτιάξει το μαν του που έχει 5 τρίχε.

SPEAKER_02 0:38

Το μπαμπονιώ τη Δέντα.

SPEAKER_05 0:40

Σήμερα θα ασχοληθούμε με μία από τι πιο αφιλεγόμενε προσωπικότε ⁇ τη αρχότα.

SPEAKER_02 0:46

Ωραία.

SPEAKER_05 0:46

Με έναν τύπο που πολύ των έχουν χαρακτηρίσει ω τον πρώτο celebrity. Σήμερα θα μιλήσουμε το αλκυβιά.

SPEAKER_02 0:53

Ωραία. Ήταν ένα από τι πρώτε μου σκέψη για το δικό podcast. Δεν το μελέτησα. Ξέρω κάποια πράγματα γι' αυτό σαν παιδί.

SPEAKER_05 1:04

Θα ακούω τα φίλα μου. Ο αλκυδιάδησε την περίοδο του παιλοπονιακού πολέμου.

SPEAKER_02 1:10

Πού είναι.

SPEAKER_04 1:12

Αχά!

SPEAKER_05 1:14

Έζησε εκεί στα 400 π.Χ. Αν φήμενα καλά πρέπει να πέθανε το.

SPEAKER_02 1:21

Πέρσι.

SPEAKER_05 1:22

Όχι, δεν θα σου πω. Δεν σου πω τίποτα. Έτσι. Τέλο πάντων. Από την ίδια οικογένεια προερχόταν ο κλειστέ, ο μετασθένιο και ο περικλή. Κακό πιο μεταφέρει. Θέλω να σου πω ότι από την ίδια οικογένεια παροργόταν και ο έντα ο τελαμιο.

SPEAKER_01 1:41

Ναι.

SPEAKER_05 1:42

Και θέλω να μόνο και μόνο να το πω αυτό γιατί μου αρέσει πάρα πολύ να λέω ο τελαμόιο.

SPEAKER_02 1:47

Το τελαμιο μου είναι αντελαμόνα.

SPEAKER_05 1:50

Ο πατέρα του ήταν ο τελαμό.

SPEAKER_02 1:51

Ναι, τι είναι. Είναι φαντόμε μέρο, δεν είναι προσπαθούμε.

SPEAKER_05 1:55

Ο πατέρα του ήταν Βασίλισσα τη Αλαμμένα. Θα πω λίγα λόγια πρώτα για να καταλάβουμε ποια ήταν η προσωπικότητα του άλλη διάδου. Δηνό ρήτορα, πολιτικό. Δεν θα βάλω αυτό μπροστά επίθετο. Πολιτικό. Μαθήστε δίπλα στον περικλή. Κατά πολλού μαθήτε και δίπλα στο Σοκράτη. Κάποιοι το αρνούνται κάποιο άλλοι όχι. Πολύ φιλόδοξε άνθρωπο, πολύ προσαρμοστικό.

SPEAKER_02 2:23

Ναι.

SPEAKER_05 2:24

Πολύ όμορφο.

SPEAKER_02 2:26

Πολύ καταπληκτική. Λέει και τον μπιστράο του πολύ προσαρμοστικό.

SPEAKER_05 2:29

Δεν γλώσσε αυτό.

SPEAKER_02 2:30

Το ξέρω, αλλά. Πολύ, είμαι πολύ προσαρμοστική.

SPEAKER_05 2:35

Όχι, είστε επιπληκτική. Αλλά τέλο πάντων. Λοιπόν, θα ξεκινήσουμε με το Σοκράτη. Εντάξει.

SPEAKER_02 2:42

Τναρχείο.

SPEAKER_05 2:43

Είναι ο Σοκράτη.

SPEAKER_02 2:44

Σουπρ.

SPEAKER_05 2:45

Ευχαριστώ πολύ. Επίση, και στον παιδιά σα.

SPEAKER_01 2:48

Τη διάσου.

SPEAKER_05 2:48

Τι δικιά.

unknown 2:50

Το πεδίο μα.

SPEAKER_05 2:52

Ο πλούταρχο αναφέρει. Και δεν το γιάνει. Να σου πω κάτι. Δεν μπορώ να πούμε.

SPEAKER_02 3:01

Σε ένα βιντεάκι που φλούτρε τραγουδάκι. Πα σε ένα τραπέζι που κοιμάται δεν το καϊβέβ.

SPEAKER_05 3:07

Για μένα, για να μιλήσουμε με τον αλχειβιάδι πρέπει να ξεκινήσουμε με την ιστορία για το σκύλο του.

SPEAKER_02 3:12

Εννοείται.

SPEAKER_05 3:12

Την ξέρει στην ιστορία.

SPEAKER_02 3:14

Ήρθαμε κάποιοι και του σκοτώσαμε το σκυλί και μετά πήγε και του σκοτώσει όλε αυτό μετά. Όχι. Αυτό το βίκη του πενταέραστο στο βιβλίο.

SPEAKER_05 3:26

Για να καταλάβουμε λίγο την ψυχοσύνη στο αλκυδιάδι, ο τύπο πάκι αγοράζει ένα σκυλί πολλά λεφτά. 70 μμένε. Το οποίο μιλάμε ότι ήταν πολλά λεφτά. Αγοράζει λοιπόν αυτό το πανέμορφο σκύλο, πολύ όμορφο σκύλο, πολύ φουντοτήρα, και μιλάει όλη αφήνα για αυτό το σκύλο. Και για το πόσο ακριβάτο τον έχει πάρει. Και όταν η ρε παιδί μου, συνηθίζει έτσι κάποιο η αφήνα το σκύλο και καταλαγιάζει το σκάνδαλο, α πούμε, του πανέμορφου σκύλου με τη φουντοτήρα. Τι κάνει ο αλκυδιάδι, κόβει την ουρά του σκύλλου.

SPEAKER_02 4:02

Ήταν ο πρώτο που το έκανε. Ήταν φάση, όλοι οι κάγκρε που παίρνουν τα σκιά του κόβουν ουρά είναι πρόσκει του αλκυγάδη ομάζει.

SPEAKER_05 4:10

Ναι, θα σου πω. Θα σου πούνε και κόβει την ουρά του σκύρου. Και τον ρωτάμε! Γιατί έκοψε την ουρά του σκύλλου. Για να είναι αυτό το χειρότερο που θα έχουν να λένε για μένα εθνεί. Ήταν αυτό το χειρότερο που είχα να πούνε η αθυναί για εκείν.

SPEAKER_02 4:27

Σίγουρα όχι. Όχι.

SPEAKER_05 4:29

Επίση τι σωσαιπαθούμε, έκοψε την ουρά του σκίλου για να έραιμ στην επιφάνεια να τον συζητάνε. Και για μένα νομίζω ότι αυτό είναι το πιο χαρακτηριστικό πράγμα από όσο έχει κάνει ο αρκειά τη ψυχοσύνη του αλκυβιά.

SPEAKER_02 4:44

Θα μπορούσαμε να σταζένεια τη ελληνική τράστηβή θα ήταν κάτι καλύτερο το μείγμα. Θα ήταν μισθυρμπού και εθνικό άλλα λεβιά σε ένα τριό απίστε αυτό.

SPEAKER_05 4:55

Πιστεύω ότι αυτό θα ήταν ο ειδήστη των πακιούτ. Στο είπαμε βλαμένοι, που πάει το παπάκι, που πάει το σκοινί.

SPEAKER_02 5:06

Δεν πήγουμε προτιβασμένο και αυτό κάθε. Το παπάκι πάει στη συγκεκριμένα, όχι. Δεν το ξέρω αυτό έχει δικηγή.

SPEAKER_05 5:13

Κέρει γιατί πήγε στην συγκαλιά όμω.

SPEAKER_02 5:16

Μετά, μετά λίγο.

SPEAKER_05 5:18

Σε λίγο θα μάθητη τι έγινε εκεί πέρα. Να μιλήσουμε λίγο για το Σοκράτη και για τον Αλκηδιάδι, ένα μπανό καλύτερα από αυτά που έχουμε ζήσει εμεί. Θυμολογείτε, αλλά δεν το επιβεβαιώνουν όλοι οι ιστορικοί, ότι ο Αλκυδιάδε ήταν μαυτή του Σοκράτη.

SPEAKER_02 5:35

Σε τι.

SPEAKER_05 5:38

Ο Σοκράτη εφάρωσε τη μενευτική μέθοδο και στον αλκυράδι. Και προσπαθούσε να του εξηγήσει και να του μάθει.

SPEAKER_02 5:47

Όταν φύλαζε.

SPEAKER_05 5:49

Τη έννοια στο καλί και τον κακό.

SPEAKER_02 5:54

Για να το κάνει καλά σου, δεν.

SPEAKER_05 5:56

Ο Σοκράτη όμω διαπίστω να κάθε φορά ότι ο αλκηδιάδη είχε πάρα πολύ μεγάλη άγρια για τα πράγματα. Έρα πολύ μεγάλη άγρια κινδύμα. Την οποία δεν την αντιλαμβανόταν ο ίδιο. Δεν καταλάβαινε ο αλκυβιάδη ότι δεν έχει επαρκή γνώσει με το συγκεκριμένο θέμα. Δεν είναι ότι ξέρω ότι δεν ξέρω.

SPEAKER_02 6:17

Ξέρω ότι ναι.

SPEAKER_05 6:19

Εγώ το πουλάκι μου θα παίξω. Ξέρω.

SPEAKER_02 6:22

Σίγουρα.

SPEAKER_05 6:23

Και του σοκράτη. Και οκράτη χρησιμοποιούσε παιδί με αυτή την παραμία ότι δεν υπάρχει τίποτα κακό στο να μην ξέρει να κυβερνά ένα καράβει, αρκεί να κάθεσαι στη θέση του επιβάτη.

SPEAKER_02 6:37

Γιατί έτσι καλλιώ το σέρνο ή το μονί.

SPEAKER_05 6:39

Δεν νομίζω ότι ενδιαφέρει αυτό το σοκράτη.

SPEAKER_02 6:42

Το κηβέ.

SPEAKER_05 6:43

Το δικηγόρο το ενδιαφέρε. Το αναλυτάμε το ενδιαφέρεται αρκετά. Σύμφωνα με τον ισοκράτη. Ο αλυβιάδε ήταν εξολοκρίνο.

SPEAKER_02 6:53

Οσκράτη είναι γνωστό για το κό του. Το ισοκράτημα. Συνήθω δεν.

SPEAKER_05 7:03

Εγώ έχω υπογράψει κάποιο, μπορώ να φύγω.

SPEAKER_02 7:07

Επίση ο ησοκράτη είναι η μεταξύ τη σοκράτη. Όταν είπε ίντερνετ.

SPEAKER_05 7:12

Είναι οισοκράτη. Όχι, οίκ. Ναι. Αν και ο ίδιο ήταν λίγο ψευδό και λίγο τραυλό.

SPEAKER_02 7:21

Όχι εδώ.

SPEAKER_05 7:23

Θεωρούν από του πιο δεινού ρίτερε τη αρχαιότητα. Ότι μάγε τα πλήθι, ήταν εξαιρετικό δημογωγό, όπω θα δούμε παρακάτω. Ήθελε πάρα πολύ να φαίνεται σε μια αρματοδρομία σε κάποιου Ολυμπιακού αγώνε, έβαλε 7 ομάδε μέσα στην αρμανοτοδρομία.

SPEAKER_02 7:43

Τι σημαίνει αυτό.

SPEAKER_05 7:44

Σημαίνει ότι από τι 8 ομάδε που ήταν, οι 7 ήταν δικέ του.

SPEAKER_03 7:51

Οκ.

SPEAKER_05 7:52

Μπορούσε να βάλει δύο, μπορούσε να βάλει τρει. Αλλά όχι, έβαλε τι 7.

SPEAKER_02 7:56

Και έγρασε.

SPEAKER_05 7:57

Σίγουρα κέρδει την πρώτη, τη δεύτερη και την τέταρτη θέση. Και στα πλαίσια του να καταλάβουμε ποιο ⁇ είναι θέλω να μιλήσω λίγο για το πώ ⁇ παντρέφθηκε.

SPEAKER_02 8:06

Πολυντό.

SPEAKER_05 8:07

Ο Αλκυδιάδη, είχασε να μίζω κάποιο στοίχημα και μέσα στην αγορά, σαν να λέμε, ρε παιδί μου, στην ερμότι, πήγε και χαστούκισε τον υπόνικο. Ο υπόνικο ⁇ ήταν άτομα με πολύ μεγάλη επιρροή και αρκετά μεγάλη περιουσία. Μέσα στην αγορά πήγε και χαστούκησε τον υπόνικο. Σκάνδαλο για την εποχή μεγάλο. Και ολικαιάδη θέλει να πάει και να του ζητήσει συγγνώμη. Τι κάνει, εμφανίζεται στα σκαλιά του σπιτιού του υπόνικου. Γυμνώ. Τσίτσα. Και ζητά να τον ματιώσουν για την εθνποίηση του υπόνικου. Και δεν ξέρω πια η ικανοποίηση, το αλκυβιά.

SPEAKER_02 8:53

Ωραία.

SPEAKER_05 8:54

Και τι γίνεται, ο υπόνικο βλέπει αυτό, το συγχωρεί και αποφασίζει να του δώσει το χέρι τη κόρη του. Γιανείφερε φίλε. Ταστουρκίζει, πηγαίνει συγγνώμη, τσίτσα, και ο άλλο λέει. Αυτό πρέπει να πάρει η κόρη μου.

SPEAKER_02 9:12

Γι' αυτό που ακούει το podcast, δείχνει χαμηλά αυτή τη στιγμή.

SPEAKER_05 9:17

Αυτό είναι για την κόρη μου. Αυτό το πουλί θέλω να το έχει κόρι μου.

SPEAKER_02 9:22

Σε το κράτη.

SPEAKER_05 9:24

Να βάλω εδώ πέρα τσόντα. Ένα στάντα για τον Σοκράτη.

SPEAKER_02 9:31

Ναι, τσόντα ενώ εμβόλια.

SPEAKER_05 9:33

Εμβόλαιμο, εμβόλουμε. Γιατί είμαι και φιλόλογο.

SPEAKER_02 9:35

Εμβόλουμε.

SPEAKER_05 9:36

Ο Σοκράτη έσωσε τον αλκυδιάδισε σε μια μάχη. Το έσωσε τη ζωή στην κυρξία.

SPEAKER_02 9:41

Τον είχε εμπίσει φίνει στο πουλή και του ρούφεσε το.

SPEAKER_05 9:44

Όχι, τον ίσω κανονικά. Και ο αλκυδιάδε έσω τη ζωή τη οκράτησε μια άλλη μάχη. Και μετά αυτό πανδρέφηθηκε την υπαίτι.

SPEAKER_02 9:53

Τη λένε υπαραίτητη.

SPEAKER_05 9:55

Ναι.

SPEAKER_02 9:56

Οι υπαρέτη.

SPEAKER_05 9:58

Οι υπαραίτη. Αγαποσε τον αλκυβιά. Καλύσκο, καλή μανούλα, κάναμε ένα παιδάκι μαζί, για υπαίτιου τον αγαπού. Αλλά.

SPEAKER_02 10:11

Το παδακινό.

SPEAKER_05 10:12

Δεν το έχω.

SPEAKER_02 10:13

Ευχαριστώ. Εντάξει.

SPEAKER_05 10:14

Νομίζω ότι το παιδί του αλκυβιάδι το λέγαν αλκυβιάδη. Αλλά σε αυτό δεν είμαι σε ίδια.

SPEAKER_02 10:19

Και αυτό είναι τι προόλεσ αυτό. Αυτό στην αρχή το βγάζει λίγο νόημα. Όταν τώρα μαθαίνω ότι οι άνθρωποι δίνουν στα παιδιά στο δικό του όνομα είμαι ελικρινά να καλέσω τα social services που θέλουν κατά την πρώτη.

SPEAKER_05 10:32

Συγγνικέ υπηρεσίε.

SPEAKER_02 10:33

Για ποιο λόγο. Γιατί το κάνετε αυτό.

SPEAKER_05 10:35

Δεν ξέρω γιατί για ποιο λόγο. Πρέπει. Για ποιο λόγο να υπάρχουν δύο άνθρωποι με το ίδιο νοματεκό και δεν είναι ρ παιδί μου ένα μακρινό θείο, έστω ο παππού, με το ίδιο να μα τα πώνουμε εγώ και ο πατέρα.

SPEAKER_02 10:49

Σέρει τι θα γάμεει.

SPEAKER_05 10:50

Τη τάφτιση.

SPEAKER_02 10:51

Να είχαμε όλοι.

SPEAKER_05 10:52

Πατέρα.

SPEAKER_02 10:53

Ναι. Θα γάμε και να είχαμε όλοι ένα οματιπόνο. Φάσει όλοι θα μάθουν να είμαι ξέρω εγώ. Δημήτρη, Δημήτρη, ένα τέλο.

SPEAKER_05 11:00

Καμία σύγχυση, Καμία σύγχυση, κανένα κοινωνικό άξονα.

SPEAKER_02 11:04

Να έχει ένα νούμερο. Να μετρα θαμά 8. Η 7 για να έχει και να δώσει. Να με την θωμάτα.

SPEAKER_05 11:12

Θα προτιμώσω αυτό το 13.

SPEAKER_02 11:14

Αν μπορώ να διαλέξω. Σε παλό και είμαστε σε θέλει, εντάξει.

SPEAKER_05 11:18

Είναι παρέτη λοιπόν, γιατί εγώ θα συνεχίσω, το χαβά μου εδώ πέρα, το χαβά. Υπαραίτη λοιπόν, αγαπούσαν αλκυβάζει ή το να καλύψει σύγχρονο.

SPEAKER_02 11:26

Έχουμε κάνει όλα.

SPEAKER_05 11:28

Καλά! Ή αλκηδιά.

SPEAKER_02 11:32

Δεν μου έγω σε μια γυναίκα. Σαν θένα θέλω άλλη πέντε και πέντε άντρε ή θα δουλεύω. Τα πωτά κιμένο.

SPEAKER_05 11:40

Α πούμε ότι γύριζε πολύ.

SPEAKER_02 11:41

Ναι.

SPEAKER_05 11:42

Γύριζε.

SPEAKER_02 11:43

Συντο δρόμο.

SPEAKER_05 11:44

Μπορεί να το έκανε και αυτό. Γύρισε μετέρε. Έκανα ένα. Αυτό το βίο. Έτσι για να φέρουμε και ένα επίπεδο. Και υπαί, τι κάνει, ζητάει διαζήγιο. Και για να εικιολογεί το διαζίγιο.

SPEAKER_02 12:03

Τη σου είπα ένα λακού. Ανέβκα στο ενημερό και το είπε σαν εξηγεί. Τι αρέσει να γυναίκε.

SPEAKER_05 12:08

Η παρέτηση σε διαζήγιο παρόλα αυτά. Γιατί, λόγω του άξου του βίβουου του αλκηδιά μου. Και αυτό λέγεται ότι την άρπαξε από την αγορά.

SPEAKER_02 12:19

Ναι.

SPEAKER_05 12:20

και την τράβηξε στο σπίτι.

SPEAKER_02 12:23

Ναι.

SPEAKER_05 12:24

Εκείνη εντέλη κατάφερε να το πάρει μετά από καιρό και μετά από δύο παιδιά με τον αλκυβιά.

SPEAKER_02 12:31

Ακόμα.

SPEAKER_05 12:31

Δύο παιδιά μαζί του.

SPEAKER_02 12:32

Α, οκ.

SPEAKER_05 12:33

Ο αλκυδιάδε είχε δύο παιδιά με την απαραίτη.

SPEAKER_02 12:35

Ωραία.

SPEAKER_05 12:36

Και θα μείνουμε εκεί για την ώρα.

SPEAKER_02 12:38

Ωραία.

SPEAKER_05 12:39

Λοιπόν, πάμε λίγο στα πολιτικά. Στο προσκύνη ήρθε ο αλκυδιάδη.

SPEAKER_02 12:43

Πολύ ήδη γύρω μου ρέ. Με τα λαμό και τα πολιτικά τα πάμε. Με τα λαμό για πολλού.

SPEAKER_05 12:49

Μα μα κατάνται καλύτερα.

SPEAKER_02 12:51

Να κάνει το πω θέλουμε.

SPEAKER_05 12:53

Για να παίρνει την εμβάνω.

SPEAKER_02 12:55

Ωραία.

SPEAKER_05 13:03

Ολικία δεν εμφανίζεται στην πολιτική σκηνή στα μέσα περίπου.

SPEAKER_04 13:11

Πάτε το. Εδώ. Το θέλω να το θέλετε. Πάτε το.

SPEAKER_02 13:19

Ευτυχώ.

SPEAKER_05 13:24

Κατρακύλα.

SPEAKER_02 13:27

Επιτέλου είπε. Καλύπτε να την κάνετε.

SPEAKER_05 13:30

Εγώ εδώ στα χαρτιά μου γράφω ότι εκείνη την περίοδο, αρχαιγικό κόσμο συγκλονίζεται από τον πλεπονοσία πόλεμο. Χιστήκατε. Λοιπόν, εκεί την περίοδο η Αθήνα έχει αποκτήσει πάρα πολύ μεγάλη δύναμη. Βρισκόμαστε μετά του περσικού πολέμου. Έχει γίνει εθνική συμμαχία. Η Αθήνα έχει μαζέψει πάρα πολύ εξουσία, πάρα πολύ χρήμα και αυτό τρομάζει πάρα πολύ τη Σπάρτη. Οπότε η σύγκρουση των δύο πόλων ήταν αναπόφευκια.

SPEAKER_02 13:55

Κανονικά, ναι. Δεν γίνονται κάτι διαφορετικό. Γιατί λειτουργικό είναι.

SPEAKER_05 13:59

Δεν αγκαλώνει που μου λέει, δεν. Όταν τελειώνει η πρώτη φάση του παλοπονοσιακού πολέμου, υπογράφεται η Ειρηνή του Νικία. Και θέλω να μείνουμε στο όνομα νικία, όχι γιατί τον λένε έτσι, αλλά γιατί θα τον ξακούσουμε.

SPEAKER_02 14:17

Α, όκει.

SPEAKER_05 14:18

Εντάξει, θα αναφερθώ στην οικία πολλέ φορέ. Δεν μπορώ να κάνω νικητό.

SPEAKER_02 14:24

Ωραία. Θα φτάσω κάποια μαλλακή μέχρι την οικία μου.

SPEAKER_05 14:27

Γιατί αυτό το λέω από τώρα. Η Ειρηνούν, λοιπόν, ήταν μια ανακοχή ανάμεσα στη πάρτι και την Αθήνα.

SPEAKER_02 14:33

Κέρει γιατί την τσακό ήταν φίλη του, έννοια.

SPEAKER_05 14:34

Γιατί.

SPEAKER_02 14:35

Για την φιλολία.

SPEAKER_05 14:38

Ναι!

SPEAKER_02 14:39

Για αυτό δεν αγώνα, τον ξέρω. Βαζενό.

SPEAKER_05 14:43

Ευτυχώ πολέμη, λοιπόν, καμία πόλη δεν είχε κάποιο πλεονέκτημα στη συγκεκριμένη φάση και ολία μαζί με το λάκι ξεκινάει τι διαπραγματεύσει για την.

SPEAKER_02 14:53

Το άμα. Λάχι.

SPEAKER_05 14:58

Αφού για τον άμα. Ολική λοιπόν.

SPEAKER_02 15:04

Και πάμε ηλικία στην πόρτα του λάχη και το λέει ολάχιστον. Θε στην οικία τον προγνώφων. Πρέπει να αλλάξει την οικονομικά παρακάτω.

SPEAKER_05 15:13

Να σου πω κάτι. Πρέπει να αλλάξουμε το όνομα την περιγραφή του podcast. Να λέμε ότι ένα προσπαθεί να πει την ιστορία. Οι σπαρδιά λοιπόν. Αποφασίων. Αποφασίστε να διαπραγματευτούν με τον οικία και με τον πλάγι. Και εδώ έχει το αλκυβιά τη.

SPEAKER_02 15:34

Η οποία είναι στη σχετική πολιτική. Ωραία.

SPEAKER_05 15:37

Και έρχεται ο αλκυδιάδι ο οποίο προσβάλε.

SPEAKER_02 15:40

Η αλκυβιά γιατί είναι η συγγενό. Έχει δίκαιο. Κυνίσατε.

SPEAKER_05 15:49

Και ο αλκυβιά τη προσβάλετε. Γιατί δεν συμμετέχει ο ίδιο στι διαπραγματεύσει. Γιατί δεν τον παίζανε τα άλλα από τα παιδιά. Και σου λέει ποιο είσαι εσύ που δεν θα παίρνει σε μένα.

SPEAKER_02 16:02

Πρασκό του. Λοιπόν, το πολύ τροκιά του.

SPEAKER_05 16:09

Και τι κάνει οι άλλη διάδε για να έρθει στο προσχύνει. Υπάρχουν διαφωνίε σχετικά με του όρου τη Ειρηνήση ανάμεσα στη Πάρτι και στην Αθήνα. Οπότε η Σπάρτη στέλν πεζευτέ στην Αθήνα. Τι κάνει όλη τη διάδεξη.

SPEAKER_02 16:23

Την παρέχον σε ένα πεγάδι.

SPEAKER_05 16:25

Όχι. Δεν έβαψε τα χέρια του μένα. Δεν χρειάστηκε. Με φούμαι. Θα σου λέγα με τι έβαλε.

SPEAKER_02 16:32

Ωραία.

SPEAKER_05 16:33

Τέλοσαι. Δεν θα μα αφήσει να πω τι έκανα κοινά του πρεσβευτέ! Πρέπει να πω τη λέξη υπερφή τώρα.

SPEAKER_02 16:43

Κανόνα κάποια παρτούζα.

SPEAKER_05 16:45

Κριν πάλι. Του έδειξε τα αφηναικά βρώμενα. Βγήκε με τον κόλο έξω. Όχι.

SPEAKER_02 16:54

Κρίμα αρμακα.

SPEAKER_05 16:56

Πιάνε λοιπόν του πρεσπευτέ και. Ποιε λοιπόν του πρεσβεύτη. Μιλάει με του πρέσβίε.

SPEAKER_02 17:05

Τρέγια. Να πέτρια.

SPEAKER_05 17:16

Πιάνει του πρεσβευτέ και του λέει. Θα λέξω κανονικά.

SPEAKER_04 17:26

Τι ζουν μόνο. Τη σου κανονίδα μου!

SPEAKER_02 17:35

Κυρίω σκυλίδα. Με καμφανίλα!

SPEAKER_04 17:42

Αλλά και δεν τελειώσουν από τα επιστά. Είναι λιγσύνο.

SPEAKER_02 17:47

100%. Είχαμε ένα λιγότερο χωρί.

SPEAKER_05 17:50

Εννοείται. Κι εγώ. Πιάνε του πρεσβευτέ και υπονομεύει την εκκλησία του δήμου σε αυτού. Και του λέει: θα σα βοηθήσω εγώ γιατί εγώ έχω μεγάλη πολιτική επιλογή πολιτική περιοχή μου. Και θα σα βοηθήσω. Οπότε μην πείτε ότι έχετε απόλυτη εξουσία αύριο, ότι είμαστε μαζί, παιδί. Και έρχεται η επόμενη μέρα στην εκκλησία του Δήμου. Και η εκκλησία του Δήμου του Ρωτάει με τι εξουσία έχουν έρθει. Και αυτή λένε ότι δεν έχουν έρθει με απόλυτη εξουσία. Ενώ θεωρητικά οι σπαρτιάτε του είχαν στείλει με απόλυτη εξουσία. Και πατάει πάνω σε αυτό, αλκυβιά, σε αυτή την αντίφαση και υπονομεύει του πρεσβευτέ. Καταλάμαι τι έκανε.

SPEAKER_02 18:39

Του βγάζει.

SPEAKER_05 18:41

Αυτό ακριβώ. Επίση, η Αθήνα γενικά είναι πάρα πολύ καχύποπτη.

SPEAKER_02 18:45

Όταν λέει υπονομεύει, μα έχει έτσι.

SPEAKER_05 18:47

Και υπονομεύει λοιπόν, την αξία και την αξιοπιστία του στην Αθήνα. Άρα καταλαβαίνουμε ότι ο Αλκυβιάδη ήταν φιλόδοξο, τον ενέφερε η προσωπική του φιλοδοξία και όχι απαραίτητα το καλό τη πόλη. Κάτι για το οποίο έχει κατηγορηθεί πάρα πολλέ φορέ και ισχύει. Σύμφωνα με τον GOM, τον ιστορικό, τον GOM. Ο Αλκυγάδη ξεκίνησε μια καινούρια εκστρατεία, πάρα πολύ μεγάλη, υπέρ φιλοδοξή, με στόχο να κάνει μία συμμαχία με άλλε πελοπονησιακέ πόλε για να μπορεί να κερδίσει του παρτιάτε. Ήθελα να το κάνει να τσούξει ότι σα κέρδισαν. Παλάφουμε πολιτικά.

SPEAKER_02 19:28

Πάντα.

SPEAKER_05 19:29

Φυσικά και ετήθηκε στη μάχη τη μαντίνια. Αν δεν έχετε πάει πάρα πολύ ωραίο μοναστήρι. Ένα άλλο πολύ σημαντικό γεγονό που συνέβη την ίδια περίοδο ήταν η κατάληψη τη μήλου. Έχουμε ιδέα για την κατάλληλη τη μήλου.

SPEAKER_02 19:42

Είχαμε πάει εξχοληγή, είχα να γίνει πολλά του.

SPEAKER_05 19:45

Τρίγωνε φυρόπιτε, από πού θα ξεκινάμε. Θέλουμε τι τρίγωνε, μα φέρνε τι τρογγελίε. Η Αθήνα έκανε μια στρατηωτική επέμβαση στην μήλο, γιατί η μήλο ήθελε να φύγει από την εθνική συμμαχία.

SPEAKER_03 19:58

Οκ.

SPEAKER_05 19:58

Είναι από τι πιο μαύρε σελίδε στην ιστορία του Πολεπτικού πολέμου, γιατί η Αθήνα κέρδησε και αποφάσισε να σκοτώσει όλου του άντρε του νησιού και να υποδουλώσει γυναίκε και παιδιά.

SPEAKER_02 20:13

Ωραία, μερακλήδω.

SPEAKER_05 20:14

Ο αλκυβιά δεν συμμετέχει σε αυτή την εκστρατεία. Όμω ήταν από του βασικού που πίσανε την εκκλησία του Δήμου να σκοτώσει όλου του άντρε τη μήλου και να υποδειώσει τι γυναίκε και τα παιδιά του νησιού.

SPEAKER_02 20:29

Έντεπανέ τη εποχή, θα πω.

SPEAKER_05 20:33

Και για το κουτσομπολιό, για το σουσούρε παιδί μου, έκανα και παιδί με μία από τι υποδουλωμένε γυναίκε.

SPEAKER_02 20:41

Οκ.

SPEAKER_05 20:42

Με τούτα και με κείμα έχουμε φτάσει στο 415.

SPEAKER_02 20:45

Ποτα ξεκινήσαμε με την διαρρομένα έχουμε πετάστική. Ωραία. Γουστάρα.

SPEAKER_05 20:50

Γουστάρα! Μπορώ να σου πω να δούμε.

SPEAKER_02 20:53

Επερά.

SPEAKER_05 20:54

Γαμάτι. Φτάνουμε λοιπόν στο 415 που γίνεται η εκστρατεία τη Κελία.

SPEAKER_03 21:00

Οκ.

SPEAKER_05 21:01

Όλοι οι διάδειε, θέλοντα να φανεί, να αρθεί μπροστά, αρχίζει και μιλάει και προσπαθεί να πείσει του αφηνέου να πάνε στη συγκεκριμένα εκστρατεία εκεί που υπήρχε μια αναταχή. Δεν ξέρω πόσο καλή γεωγραφία ξέρουμε.

SPEAKER_02 21:18

Σαν κοινό. Σαν κοινό ρε παιδί.

SPEAKER_05 21:21

Αλλά η συγκεκριά από την Αφήνα είναι μακριά. Μετριρεί. Είναι μακριά.

SPEAKER_02 21:28

Έτσι θα είναι λεφτά παλιά. Μετρίσκινά.

SPEAKER_05 21:34

Πάνε λοιπόν πρεσβεστέ από τη σε γεστα. Πόλη στην σκελία.

SPEAKER_02 21:39

Σε γεστα ή αγέστα.

SPEAKER_05 21:41

Σε γεστα.

SPEAKER_02 21:42

Ακό έχετε πολύ hot.

SPEAKER_05 21:43

Νομίζω ότι είναι κοντά στην Καλαβία, αλλά δεν είμαι σίγουρη.

SPEAKER_02 21:47

Σαμπάσει καλαβρία.

SPEAKER_05 21:51

Σκαιίσμα το καλό, φέρε με έναν υταλό και να δώσω στο λαιμό. Ολικία ήταν αντίθετο ⁇ με αυτή την εκστρατεία. Δεν ήθελε η Αθήνα παρέβει στα πράγματα τη οικαιρία, γιατί ήταν ένα πόλεμο.

SPEAKER_02 22:06

Αφέγ και μη παρέμβει.

SPEAKER_05 22:07

Γιατί ήταν ένα πόλεμο που θα κόσσε ακριβά. Ο αλκυδιάδε όμω ήθελε να πείσει του Αφινέου να συμμετέχουν σε αυτή την εκτρατεία γιατί με αυτόν τον τρόπο θα είχαμε πρόσβαση στι ηρακούσε. Τι κάνει λοιπόν ονολικία, κατακρίνει τον αλκυβιάδι για το χαρακτήρα του, τον λέει υπερβολικά φιλόδοξο, υπέρμετρα φιλόδοξο. Συνεχίζει να είναι κατά τη εκπρατία, τη συγκεκριμένη. Όμω η εκκλησία του δήμα έχει πιστεί.

SPEAKER_02 22:38

Με τον αλυβιά.

SPEAKER_05 22:39

Ναι. Αλλά ορίζει αρχηγό τη εκστρατεία τον Κικία.

SPEAKER_02 22:44

Παραμιά.

SPEAKER_05 22:45

Και τι κάνει.

SPEAKER_02 22:46

Λοιπόν, θα κάνουμε αυτό που λέει ο άλλο, αλλά αυτό κάνει σε σήμα δεν θέλω. Όχι, αυτό κάνει. Κι εγώ που θέλω, εσύ θα κοιτάζ.

SPEAKER_05 22:53

Ακριβώ αυτό.

SPEAKER_02 22:54

Πολύ ωραία.

SPEAKER_05 22:55

Και επειδή ο Νικία δεν την ήθελε αυτή την εκστρατεία, η Αθήνα, η εκκλησία τον ρώτησε: Τι θέλει για αυτή την εκτρατία.

SPEAKER_02 23:02

2 ευρώ.

SPEAKER_05 23:04

Και ο Νικία λέει θέλω 140 ήρξη.

SPEAKER_02 23:08

Στα είναι πολύ λίγο.

SPEAKER_05 23:09

Πάρα πολύ. 5.000 άντρε και 1.300 τοξώτε.

SPEAKER_02 23:15

Και το τηλέφωνο τη μερούλα.

SPEAKER_05 23:16

Τι δεν τηλέφωνο με.

SPEAKER_02 23:18

Τι είναι τηλέφωνο.

SPEAKER_05 23:19

Τι είναι μερούλα. Οπότε ζητάει υπερβολικά πολλά πράγματα έτσι ώστε να φοβηθεί η εκκλησία του δίμου και να του αρνηθεί με συγκεκριμένη εκστρατεία.

SPEAKER_02 23:30

Το κάνουμε πελάτε που μου δεν ήταν αλλαγή αυτό.

SPEAKER_05 23:33

Αυτό ακριβώ. Δεν την πολύ θέλει και λέει, εντάξει, θα ζητήσω 2.500 μισθό για να μην με πάρουν και σε παίρνουν και τον πήραν. Και τα έδωσε αυτά η εκκλησία του Δήμου στον Οικία. Τον γώρησε αρχηγό τη εκστρατεία. Βοηθό ήταν ο λάμαχο και ο αλκιδιάδη και λέει: άντε, στο καλό να πάτε.

SPEAKER_02 24:01

Ο Λάμαχο πολέμισε ήταν Λάμαχο.

SPEAKER_05 24:05

Ήταν λάμαχο πληθυσμό.

SPEAKER_02 24:06

Ωραία. Και είναι απλά αυτά τα αλπάκια που φτιάχνουν.

SPEAKER_05 24:12

Και τώρα ερχόμαστε στην ηρωσιλία και στην κέντη γαρμία. Και μερικά βράδυ πριν την αποχόρηση τη συγκεκριτή εκστρατεία έρχεται η Εροσιλία και η κοπή των κεφαλών των Ερώνει.

SPEAKER_02 24:28

Η οκοπή τη πίστα.

SPEAKER_05 24:29

Και η κοπή τη πίδα. Γιατί είχε πάει μάρτη πια. Πλήθο πρωτομών λοιπόν του Ερμή δε βιλώνονται σε όλη την Αθήνα. Μιλάμε τώρα για πολύ μεγάλο σκάντα.

SPEAKER_02 24:40

Μποράνα μιστάκι και που. Επόκα. Δεν θα γάλα γι' αυτό.

SPEAKER_05 24:46

Πουτσάκι, μαλάκα. Μαλάκοβιτ από κάτω. Οι προτομέσει αποφευστηκαν και κατηγορίθηκε ο αλκυβιά γι' αυτό.

SPEAKER_03 24:57

Οκ.

SPEAKER_05 24:58

Μιλάμε για το σκάνδαλο ότι ήταν τεραστήων διαστάσεων. Ήταν ρε παιδί μου σαν αυτό.

SPEAKER_02 25:03

Αυτό λέει. Το πλήχνη.

SPEAKER_05 25:07

Λοιπόν, αποκεφαλίζονται ερμέ και κατηγορείται ο αλκυβιά τη διαθέτει. Συντάμε.

SPEAKER_02 25:13

Προχωρήσει.

SPEAKER_05 25:15

Ο πλήρωθικό μα πληροφορείται ότι ο ανδροκλήρη ψευδομαρτήρισε και χρησιμοποιήσε και άλλου ψευδομάρτιρε για να κατηγορίσουν τον αλκυβιάδη. Εμεί δεν ξέρουμε τι και πώ, δεν μπορούμε να πούμε. Και ο αλκυδιάδε ζητάει να δικαστεί για τη βεβίωση των έρθων πριν φύγει για τη συγκεκριά.

SPEAKER_02 25:38

Οκ.

SPEAKER_05 25:39

Η αφήματα.

SPEAKER_02 25:40

Έχει τα ξηδάκι κανονεί.

SPEAKER_05 25:42

Ναι, παιδί μου, έλα να το κάνουμε τώρα ότι είναι εδώ και μην αφήσουμε και εκκρεμότητέ γιατί έχω και ένα άλλο πάρει. Έχω και εκστρατεία. Πάμε μια βόλτα.

SPEAKER_02 25:53

Εκρεμότητα όμω θα μπορούσε να λέει ότι δεν κρένεται.

SPEAKER_05 25:55

Ναι. Τι γίνεται τώρα όμω, οι Αθηνοί του λένε Όχι μορέ, φύγε, φύγε, και όταν γυρίσει, θα τα πούμε.

SPEAKER_02 26:05

Εννοείται. Μην το ξεχάσουμε μόνο.

SPEAKER_05 26:06

Ναι, ναι, ναι. Όταν γυρίσει, το φτιάχνουμε, το στρώμε με το πράγμα. Φυσικά, όσο ήταν όλη τη βιάδε τη και ηλική εκστρατεία, οι εχθροί του στην Αθήνα κάναν πάρτι. Άρχισα να τον κατηγορούν για πάρα πολλέ ερώτησε πράξει, τον κατηγορούσαν για συνωμοσία, τον κατηγορούσαν ότι είναι εχθρό τη δημοκρατία. Τώρα μιλάμε αυτή την περίοδο. Αυτά ήταν πώ κατηγορούν τώρα κάποιον διαβιασμό Κίαμ σχέση. Μετρούσαν όντω.

SPEAKER_02 26:36

Νομίζω θέλει πώ τα λένε τώρα κάποιο κομματικό εκεί που το πάει.

SPEAKER_05 26:41

Μην πιάνουμε τέτοια πράγματα στο κτών μα.

SPEAKER_02 26:44

Αλλά διαβησμού για παράδειγμα.

SPEAKER_05 26:47

Όπω σου είπα και πριν η Αφηνέει, γενικά ήταν πάρα πολύ ταχύποτη. Αποφασίζουμε λοιπόν να δικάσουμε τον αλκυδιάδι και στέλνουμε την ιερή τριήρη στη συγκεκριμένη.

SPEAKER_02 26:58

Την τριέρι δεν πήγα να κάνω τριέρι εκεί, τι τριερήσει δεν ξέρω. Ευρίτρι μου φαν και λίγο αστυνομία, αλλά δεν ξέρω πώ. Η τρίτη. Γιρι τρίτη. Η τρίτη.

SPEAKER_05 27:10

Και του λένε ότι ξαιριστεί έλα με την τρίτη πίσω να σε δικάσουμε ρε παιδί μου τώρα για τη βεβίωση των ερμό και για κάτι άλλα.

SPEAKER_02 27:21

Σε πέντε λεπτά είμαι γκρι.

SPEAKER_05 27:22

Και λέει ο Ακυβιά τη ξέριε κάτι. Γυρίστε στη Αθήνα. Γυρίστε την Αθήνα. Θα γυρίσω εγώ εδώ με τα παιδιά με τη δικά μου την τρίτη, μην γέμια και βενζίνη διπλή. Θα γυρωσω εγώ σε λιγάκι με το πλοίο μου. Πηγαίνει και έρχομαι. Φάνε, και έρχομαι. Ναι, φυσικά δεν γύρισε στην Αφήνα. Πήγε στο φούρνο, τουρίχα. Δατό λέγει. Και απέδρασε με το πλήρωμά του. Στην Αθήνα, δικάστηκε ρίμνει εννοήθηκε η Σάνατορν, γιατί ήταν πάρα πολύ μεγάλο το αντίκημα που είχε κάνει ο ίδιο.

SPEAKER_02 27:55

Κάποιο κολλάω εκεί. Δηλαδή, αν εννοείται σε θάνατο, για ποιο λέγοντα να φύζω να φύγει εξ αρχή. Δηλαδή κάπου εκεί πέρα κάτι.

SPEAKER_05 28:05

Αφηνέ.

SPEAKER_02 28:06

Το μικρότερη γύρω στην απορία. Αθηνέζε από τότε κατά ήταν.

SPEAKER_05 28:10

Τον καταδικάζεται λοιπόν σε θάνατο δυμεύουν την περιουσία του και υπόσχονται αμοιβή σε όποιον τον φέρει πίσω ή σε όποιο να τον σκοτώσει.

SPEAKER_03 28:21

Οκ.

SPEAKER_05 28:21

Όσο συμβαίνουν αυτά, η αθυναική δύναμη στη συγκεκριδα δεν πάει και πάρα πολύ καλά. Σκοτώνεται ολάμαχο.

SPEAKER_02 28:30

Όχι ρεμπουστική.

SPEAKER_05 28:31

Πλέον η δίκηση έχει μείνει μόνο στην Ουκία. Και για να μην. Γιατί σε βλέπω ότι έχει μια γωνία.

SPEAKER_02 28:37

Έχω, πραγματικά, δεν μπορώ να κοιμηθυντή.

SPEAKER_05 28:40

Η συγκεκριτική εκστρατεία χάνεται για την αφήνα. Και έχει μείνει λοιπόν όλη τη δυνατότητα.

SPEAKER_02 28:46

Ολικία φυλακίζεται. Συγγελία! 33! Ωραία, αυτό ήθελα. Δεν ήξερα κάνει φυλακή και απλά η βροχή ήταν σε πάμε φυλακή.

SPEAKER_05 28:56

Αλλά και αυτό είναι το καλύτερο αυτό που έχει ακουστεί σήμερα.

SPEAKER_02 28:59

Είναι πολύ γλιβό αυτό το οποίο. Αν έχει λατρό είναι πολύ γλιό.

SPEAKER_05 29:03

Αυτό είναι το καλύτερο αυτό που έχει ακουστεί σήμερα. Λοιπόν, και τώρα είναι ο αλκηδιάδη, ο οποίο δεν μπορεί να γυρίσει αυτή να κάνει ένα λόγο. Και τι κάνει, πάντα στου παρτιάτε.

SPEAKER_02 29:15

Εμφανίζεται πάνω σε ένα άλλο, σε ένα σπαρτιάκι.

SPEAKER_05 29:21

Ο αλκυμβιά τη λοιπόν. Αφού διαπέτευσε από του θούριου, πηγαίνει στου πατιάτε και του λέει ότι ξέρετε κάτι, εγώ θα είμαι και γαμό του σύμβουλ εδώ πέρα.

SPEAKER_02 29:34

Θα δικαιάζει να τη δείξει πρώτα. Γιατί σε το πουλή το συνέχεια. Μα πάρετε την τοχου να δει.

SPEAKER_05 29:40

Μην είσαι τόσο σίγουρο.

SPEAKER_02 29:42

Πάντα βασικά.

SPEAKER_05 29:43

Πάει λοιπόν στου σπαρτιάτε και του λέει ότι ξέρετε κάτι, εγώ έχετε δει πόσο καλά τα έχω καταφέρει με την Αθήνα γιατί όντω έχει πραγματοποιήσει κάποιε νίκησε εμάχε. Εγώ θα σα ⁇ βοηθήσω ακόμα περισσότερο εσά γιατί γιατί ξέρω και τι κάνει η Αθήνα. Και οι σπαρτιά τη είναι σε φάση ότι μην τον πάρουμε, και τον αλυβιά. Ο αλκυδιάδη του είπε με υπερλη τα σχέδια των Αθηνέων ότι θέλουν να κατακτήσουν τη συγκεκριά, ότι θέλω να κατακτήσουν όλη την Ιταλία, ότι θέλω να κατακτήσουν την Καρδύνα.

SPEAKER_02 30:17

Η Καστηρούπουλη. Μα μπαρουμε ένα Βασιλιά.

SPEAKER_05 30:20

Τι μα βρει, γιατί όχι, να φτάσουμε με αυτή. Υπήρχε, όχι, μα μοιάζει καθόλου. Για να βοηθήσει λίγο στην φήμη του εκεί και να του δείξει την παιδί μου ότι έχει και πάρα πολλέ γνώσει σχετικά με τα σχέδια των Αφηνέων. Και τον δέχονται εκεί, υπηρεθεί ο ίδιο ω στρατιωτικό σύμβουλο στη Σπάρτη και κερδίζει πάρα πολλέ μάχε. Του συμβουλεύει να κάνετε μια καταλυτική κίνηση που κατεμειθηκε ο πόλεμο να κάνει το φρούριο στη δεκέλεια.

SPEAKER_03 30:54

Οκ.

SPEAKER_05 30:54

Το φρούριο στο δεκέλεια, η δεκέλ είναι το σημερινό τατό περίπου παιδί μου. Και έτσι τι καταφέρουν.

SPEAKER_02 31:00

Το κέλια ομίζω λέγεται και στο τρένο.

SPEAKER_05 31:02

Ναι, είναι στάση. Δέκλια. Και έτσι καταφέρουν τι παρτιάτε με την οθέτηση του αλκυβιά.

SPEAKER_02 31:10

Επίση, αν δεν συμβουλέ σε μορ, είναι εννούθεση.

SPEAKER_05 31:13

Να σου πω κάνει. Δεν έχουμε 7 ακόμα στι πέρδε και δεν ξέρω πόσο ώρα γυρίζουν.

SPEAKER_02 31:18

Άλλο αυτό.

SPEAKER_05 31:19

Εσύ θα μοντάρει. Εγώ αυτό το αρχή μου. Και το αλκυβιά. Το συμβουλευ να χτίσουν το φρούριο στη δεκέλεια. Με αυτόν τον τρόπο, οι σπαρτιάτε αποκόπουν του αθηνέου από τα χωράφια του. Άρα τώρα οι Αθηνοίοι μπορούν να λαμβάνουν προμήθειε μόνο μέσα από τη θάλασσα.

SPEAKER_02 31:38

Πώ φτιάξα ένα φρούριο εκεί. Αυτό δεν είναι βόρεια από την Αθήνα.

SPEAKER_05 31:43

Ναι.

SPEAKER_02 31:43

Και πήγανε από τι πάρι βόρεια από την Αθηνά. Παραμερικό δυνατό.

SPEAKER_05 31:47

Πήραν την Εθνική.

SPEAKER_02 31:48

Ωραία.

SPEAKER_05 31:49

Κώτσανε μέσα από πότο.

SPEAKER_02 31:52

Δεν ξέρω κάτι γι' αυτό.

SPEAKER_05 31:53

Ανεβήκαν όρο σε γάλειο.

SPEAKER_02 31:55

Αυτό το ξέρω.

SPEAKER_05 31:56

Πληρώσαν δύο διατοικεί εδώ.

SPEAKER_02 31:58

Θα σα δείκανε στο.

SPEAKER_05 31:59

Βγήκανε έξω το αλαιφόρο δημοκρατία και αν δήκαν όλα ευθεία.

SPEAKER_02 32:04

Θα σα δήκανε πρωτοβουλία στον κονταλό πάνω.

SPEAKER_05 32:06

Όλα ευθεί ανεβήκαν και φτάσαμε δικέλλα. Σταματήσαμε για ένα ποινεί τη δροσάν.

SPEAKER_02 32:12

Μερακλιδε.

SPEAKER_05 32:14

Να φάνωτο κάτι τη. Και πιλοφόρη το μεστήρι. Προσπαθούμε! Χτίζουν το φρούριο. Έτσι βλέπουν και την πόλη. Γιατί ψήλα του βλέπουν πολύ. Εκτό από τι καλλιέργειε που είχαν από κίνητη μεριά ή Αθηνή, του σκόβουν και την παροχή χρυσό και αργυρό που είχαν στο σούιο.

SPEAKER_03 32:37

Οκ.

SPEAKER_05 32:38

Οπότε πια.

SPEAKER_02 32:40

Μαλαμπάκι στο. Κώπονε το αργρό.

SPEAKER_05 32:44

Μαλάκα όχι αργυρό. Όχι, όχι αργειρό. Όχι, γίνηκαν. Εντάξει. Σωρι και όλα, αλλά καλύτερο. Όχι, μπορεί να τελειώσει. Χάστι.

SPEAKER_02 33:00

Όχι ζωι!

SPEAKER_04 33:02

Μαρτίριο για αγαπη σου λεπτό. Μαρτί αγαπηλέγ.

SPEAKER_05 33:10

Μαρτί. Και ουσιαστικά αυτή ήταν η κίνηση ΜΑΤ. Μετά βγήκε και σε περλέ.

SPEAKER_02 33:17

Και σε.

SPEAKER_05 33:18

Περλέ.

SPEAKER_02 33:19

Σεπερλέ!

SPEAKER_05 33:20

Μαρλέ.

SPEAKER_02 33:22

Αααα, οκ. Σε πέρλεσα.

SPEAKER_04 33:25

Σε περλέ! Πέρνει, παίρνει, παίρνουν.

SPEAKER_02 33:31

Πέσει και πέρλεπτα στο θέμα.

SPEAKER_05 33:33

Πέσει και πέρλε. Πλέον λοιπόν, οι Αθηνέι έχουν μείνει στα μεγάλα του στίχη και πλέον λαμβάνουν εφόδεια μόνο από θαλάσει. Μέσα σε όλο αυτό το συμπούρμπουλο που γίνεται. Ο Αλκυγάρι έχει πάει στη Σπάρτη, βοηθάει του παρτιάτε, έχουν κάνει την κίνηση μάτ. Αυτό θυμάστε πουλάχιστον αρχείο και είναι προσαρμοστικό. Έχει κόψει μαλλίτρο, είμαι ένα ζωμό, κανεί γυμναστική. Και ό,τι άλλο βρίσκει.

SPEAKER_02 34:02

Και οτιδήποτε άλλο ζωμό.

SPEAKER_05 34:04

Ένα παιδί μου, έχει ακολουθήσει πλήρω όλη τη ζωή των σπαρτιών.

SPEAKER_02 34:09

Πεδώ και δοκιάδα απλά.

SPEAKER_05 34:11

Αυτό συμβουλευει, συμβουλευει, συμβουλευει. Υπάρχει ήδη τον αφήνων τη συγκεκριμα. Ο αλκυδιάδη για ειλωνία με σπαριατικό στόλο. Γιατί για να πει για να πείσει τι πόλη εκεί να κάνουν εξέγερση κατά των αθυνών. Δηλαδή να είναι πολλά απλά τα χτυπήματα. Παράλλα με όλα αυτά όμω, ο Άγγι, που είναι ο Βασιλιά τη Πάρτι εκεί την περίοδο, μαθαίνει ότι αν και βιάδε του πει γυναίκα.

SPEAKER_02 34:47

Άγγισα να το μάθει. Μη δεν προσπάθη.

SPEAKER_05 34:53

Και ότι ο λεωτιά.

SPEAKER_02 34:55

Το πλέκαιρα του λέγεται και ο Γιάννη.

SPEAKER_05 34:59

Ο γιο του. Και ότι ο λεωτιδα ο γιο του άλλη και τη τιμέα, μάλλον είναι γιο του αλκριβηδια.

SPEAKER_02 35:08

Την έλεγαν.

SPEAKER_05 35:09

Την.

SPEAKER_02 35:10

Ωραία.

SPEAKER_05 35:11

Γιατί γέννησε με τη μέρα συγγνώμη.

SPEAKER_02 35:15

Ναι, όχι μόνο χρόνο.

SPEAKER_05 35:17

Και τι να κάνει και αυτό.

SPEAKER_02 35:20

Πετάει τον. Πώ τον είπε, λεοτυχία. Από τον καδά.

SPEAKER_05 35:25

Όχι. Διάντάσει τη θανάτωση του αλκίσιου. Πού είναι τώρα ο αλκυδιάδιση.

SPEAKER_02 35:31

Πού είναι. Στο διατάσμα χάλει.

SPEAKER_05 35:34

Πώ είπα πριν λίγο την αγγελία.

SPEAKER_02 35:36

Ήταν κάπου να κάνουν εξέγερση. Δεν θήμα με πούμε.

SPEAKER_05 35:40

Στην μικρό.

SPEAKER_02 35:41

Α, στην κρασία, ναι.

SPEAKER_05 35:42

Οπότε σου λέει τώρα ο αλκηδιάδε. Μπορώ εγώ να γυρίσω αφήνα.

SPEAKER_02 35:47

Όχι.

SPEAKER_05 35:48

Όχι. Μπορώ να γυρίσω Σπάρτη.

SPEAKER_02 35:50

Όχι.

SPEAKER_05 35:51

Πού θα πάω!

SPEAKER_02 35:52

Μην όμω!

SPEAKER_05 35:54

Στον τη θαφέρνι θα πάω. Στο μπέρσι σα τράπι.

SPEAKER_04 35:59

Η μίδα μου!

SPEAKER_05 36:01

Και πάει λοιπόν, στον Μέρσι σατράει. Και ζητάει εκεί να γίνει συμβουλά τώρα. Και καταφέρνει ο γλυκούλι.

SPEAKER_02 36:10

Σατραπίνε μικρέ τώρα.

SPEAKER_05 36:14

Σατραπείνε μαύρε ερωτά. Αυτό. Φτάνει λοιπόν στην περική αυλή και δίζει την εμπιστοσύνη του τησαφέρνη και του προτείνει πράγματα τα οποία ο ίδιο ρε παιδί μου τα ήθελε.

SPEAKER_02 36:28

Παρτούζε.

SPEAKER_05 36:30

Πάνω κάτω να. Προτείνει στον τησαφέρνει όλε τι κινήσει να είναι κατά τον σπαρτιατών.

SPEAKER_03 36:39

Οκ.

SPEAKER_05 36:40

Έν του πήδηξε του άγγει τη γυναίκα, εντάξει και τον ίδιο.

SPEAKER_02 36:43

Σα φέρνετε για γυναίκα.

SPEAKER_05 36:44

Η αλήθεια δεν ξέρω. Αλλά αναρωτήθηκαν πολλέ φορέ τι συνέβη με τη γυναίκα του τησαφέρει. Αλλά δεν είναι κάτι και πολύ καιρό εκεί. Ο τησαφέρνηση είχε ένα κονδύλει που πήγαινε προ του σπαρτιάτε και τον πείθει να μειώσει αυτό το κονδύλη και άρχισε να επειδή μου να του δίνει λεφτά τίποτα όποτε. Οπότε οι σπαρτιάτε μα.

SPEAKER_02 37:04

Το να είναι παραλλήφουν απλά να πάνε κατά πληγή. Πόντι.

SPEAKER_05 37:07

Ναι. Έχω πει μπει εκεί. Συμβουλευαν.

SPEAKER_02 37:11

Τι θα φέρει σε ένα. Τι σα φέρνει. Τη σα φέρνει σε έναν. Από πού είμαι εγώ.

SPEAKER_05 37:19

Αυτό μόνο. Είσαι ένα μεγάλο μισθό που πήγα να πω. Ωραία, πολύ καλό. Λοιπόν, επίση.

SPEAKER_02 37:26

Τη σα φέρνει. Τι σε φέρνει.

SPEAKER_04 37:29

Τη έφερνα για απάντη μου. Τη έφερα για μένα.

SPEAKER_02 37:36

Κουράγγε.

SPEAKER_04 37:37

Να τα αγαπώ, τι θα φέρνα.

SPEAKER_05 37:40

Να σε αγαπώ, τι σα φέρνα. Ο ακυριά τη προσπαθεί να πείσει τον τησαφέρνει ότι είναι συμφέρον τη περισία να εξαντλήσει και την Αθήνα και τη Σάρτη. Δηλαδή να του αφήσει να απολεμάνε μεταξύ του, να εξαντληθούν και οι δύο για να μπορέσει μετά να του κατακτήσει όλου. Οι πέρσι λοιπόν ακολουθούν τι οδηγίε του αλκυβιάδι, αλλά δεν ξέρουν ότι ο στόχο του αλκυβιά. Έτσι μου είπε η μαμά.

SPEAKER_02 38:12

Πα την πέτα τη κουβιάδε.

SPEAKER_05 38:14

Στη μου πει και ο παπάμβάν.

SPEAKER_02 38:15

Σε τον πέδη και αυτό το κυβερνάκι.

SPEAKER_05 38:16

Στόχο του Αλκυβιάδι ήταν να επιστρέψει στην Αθήνα.

SPEAKER_02 38:19

Οκ. Οιδω.

SPEAKER_05 38:21

Γιατί από εκεί την έντονα.

SPEAKER_02 38:22

Α, η νοσταλια τη πατρίδα.

SPEAKER_05 38:24

Και πού τι θα καθόταν.

SPEAKER_02 38:25

Και όπανε.

SPEAKER_05 38:26

Ενώ λοιπόν έχει προσαρμοστεί στον τρόπο ζωή των περσών, κάνει μια πολύ τριφύλη ζωή ήθελα πάντα. Τρυφιλή ζωή.

SPEAKER_02 38:35

Ορισ τρόπο να πει ότι κάποιε μπαφιά επίση ότι κάνει τρεφιλή ζωή.

SPEAKER_05 38:38

Ναι, νομίζω ότι από εκεί η βγαίνει.

SPEAKER_02 38:41

Πόντω.

SPEAKER_05 38:41

Όχι. Ο αγριβάτη ξέρει ότι όσο υπάρχει η δημοκρατία στην Αθήνα, ο ίδιο δεν θα μπορέσει να επιστρέψει. Εξάξει. Οπότε τι κάνει, ανταλάσει μηνύματα με του σάμιουρ. Με στόχο να μπορέσει να εγκαθυρίσει μια ολλαρχία.

SPEAKER_02 39:06

Έτσι γνώρε και την άντζη.

SPEAKER_05 39:07

Τη ψάμιου.

SPEAKER_02 39:09

Και γι' αυτό έγραψε και το άντζ.

SPEAKER_05 39:13

Άντζ, Σάμιου. Και για να του πείσει λοιπόν, του λέει ότι ξέρει κάτι. Εγώ θα φέρω και περσικό στόλο, θα φέρω και τρύρι, θα φέρω και χρήματα.

SPEAKER_02 39:23

Τριζή λέγονται όλα τα πλοία ή μόνο τον εθνικά.

SPEAKER_05 39:26

Τρύρι είναι το συγκεκριμένο πλοίο.

SPEAKER_02 39:28

Οκ.

SPEAKER_05 39:29

Νομίζω ότι είναι μόνο το.

SPEAKER_02 39:31

Ναι, οκ.

SPEAKER_05 39:31

Όχι, όχι είναι τύπο πλοίο. Οι Αθηνέοι νομίζω ότι έβαλα κάτι τύπου μια έξρα σειρά από κουπιά.

SPEAKER_02 39:40

Κάποιο, το ήξερα αυτό.

SPEAKER_05 39:41

Κι εγώ. Αλλά επίση κάποτε ήμουν ένα πουλί και μεγαπούσαν πολύ. Ωραία, για να μπορέσει λοιπόν να γίνει αυτό, έπρεπε να αλλάξει το σύνταγμα τη Αθήνα. Η διοικητέ ⁇ λοιπόν του Αθενικού στόλου. Το ψηλοδέχθηκαν αυτό. Και ήταν σε φάση ότι ξέρετε κάτι. Ναι. σωω πρέπει να αλλάξει λίγο το σύνταγμα.

SPEAKER_03 40:06

Οκ.

SPEAKER_05 40:07

Αλλά ήταν ένα στρατηγό, οφρύνοχο.

SPEAKER_02 40:12

Ναι.

SPEAKER_05 40:13

Ο οποίο δεν ήθελε ήθελε την παραδοσιακή δημοκρατία, παιδί μου. Μπήκε ο θρασύμβουλο λίγο στο παιχνίδι, αλλά δεν ξέρουμε ακριβώ με ποιον τρόπο.

SPEAKER_02 40:21

Συγνώμη πρέπει να την πω τη μαλακία αυτή. Το θρασύβουλο είναι ομάδα τη φιλή, το γίνεται τη φιλή. Και αυτό το οποίο για κάποιον προδιώστε λόγω είναι Ριμφων στο δυαλό μου και είναι ίσω φορά που χρειάζεται να το πω στη ζωή μου, δεν προτισάβω ποτέ. Είναι ότι ο ύμνο του θρασίμβου τη ομάδα είναι απόgru. Μπείτε στο YouTube και δείτε το, ή θέλω να τη λέει, πάνω στο τέλο λέει: Ένα είναι ο αρχηγό ή το θρασύβλο και να κάνει τράσου, τράσου!

SPEAKER_05 40:50

Ξεκινάει λοιπόν, μια μικρή έτσι κάποιο θα την έλεγε συνωμοσία.

SPEAKER_02 40:55

Όχι.

SPEAKER_05 40:56

Κάποιο έτσι. Ποιο πονηρεμένη. Όχι εγώ. Κοποιον την έλεγε συνωμοσία. Ο φρύνιχο φοβόταν ότι αν ο αλκυβιά τη αποκατασταθεί, θα τον εκδικηθεί.

SPEAKER_02 41:07

Γιατί.

SPEAKER_05 41:08

Και στέλνει μήνυμα στο σπαρτιά την άβαρχο, τον αστείο και να του πει ότι ο αλκυβιά τη τελικά έχει χαλάσει τη συμφωνία. Θέλει να κάνει τον τησαφέρνει φύλλω των αφινέων και του αποκαλύπτει επαιδί μου όλη την ολοκλοκεία του τι έχει γίνει. Ο αστείο είναι σε φάση, ο Στέφωνο δεν θα το έκανε ποτέ αυτό.

SPEAKER_02 41:26

Ωραία.

SPEAKER_05 41:27

Πάει συναντάει τον αλκυβιά, διεναντάει και το τησαφέρνει και του δείχνει το γράμμα.

SPEAKER_03 41:33

Οκ.

SPEAKER_05 41:34

Εδώ πέρα, φύλε, έχει γίνει αυτό. Αυτή η συνάντηση νομίζω ότι έγινε στο βόδο.

SPEAKER_02 41:39

Άρα με λεγότε μου έλεγε ότι το πάει το χράμμα ο αστείο.

SPEAKER_05 41:42

Το πήγε το γράμμα και φυσικά το πήγε στον αλκυβιά. Ο αλκυβιά βλέπει το γράμμα. Στέλει μήνυμα στην σάμπο, φρύνχο καπούτ.

SPEAKER_02 41:53

Ωραία.

SPEAKER_05 41:54

Εντάξει, σε φάση μαλάκα δεν παίζει, δεν γίνεται. Και γενικά ανταλάχισουμε μηνύματα. Και ο αστείο και ο φρύνχο ξαναστέλει μήνυμα στον αστείο.

SPEAKER_02 42:04

Καλέ καλά μάλάκα, έτσι.

SPEAKER_05 42:06

Κάπω έτσι. Ο αλκυβιά όμω ⁇ καταφέρνει και παίρνει το γράμμα πριν τον αστείο ξέρει ότι έχουν προδοθεί, ξέρει ότι ο φρύνχο έχει ειδοποιήσει και ότι πρέπει πια να φύγουν από τη σάμω. Γιατί έχει αποκαλυφθεί όλη τη συνωσία.

SPEAKER_02 42:20

Χαβημπεί το σώμα?

SPEAKER_05 42:21

You have never been του άμω.

SPEAKER_02 42:23

Και που πάνε. Στην κογγυλούμπολη.

SPEAKER_05 42:26

Στην κογγυλούμπολη.

SPEAKER_02 42:27

Θα σε νικέσα το λέω μέχρι το παραγόντια. Στην κογγλούν πολύ.

SPEAKER_05 42:31

Αυτά δεν θα τα πω, γιατί βαριέμαι.

SPEAKER_02 42:33

Ωραία. Και είναι το πιο σημαντικά βάλει τα σημαντικά στο τέλο.

SPEAKER_05 42:37

Ο Αλγγελιά λοιπόν, μίλησε στα στρατεύματα των Αθηνέων και μίλησε πάρα πολύ πικρά για την εξωρία του. Αλλά στο μεγαλύτερο μέρο έτσι τη ομιλία του μίλησε για το πόσο μεγάλη επιρροή έχει τη Σαφέρνει. Ουσιαστικά τι ήθελε, ήθελε να κάνει του ολυγαρχικού τη Αθήνα να τον φοβούνται.

SPEAKER_02 42:59

Ό,τι μου λεχια, το φαντάζομαι με την φωνή του Τραμπ. Μόνοι. Και μα ακούει πάρα πολύ, πραγματικά μου ακούει πάρα πολύ. Το λέω κάνω τον κουλιά έτσι. Νομίζω ότι η φωνή του Τραμπτά είναι κάτι.

SPEAKER_05 43:11

Μα ακού πολύ. Μα ακούει πάρα πολύ. Σε φέρνει, μα ακούει πολύ.

SPEAKER_02 43:15

Θα κάνουμε μια συμφωνία καταλτική, πάρα πολύ καλή. Θα είναι πάρα πολύ καλή και μα.

SPEAKER_05 43:18

Και τι κάνει λοιπόν. Επίση τώρα. Τι κάνουν οι αδειανίοι μαλάκε. Τον εκλέγουν στρατηγό.

SPEAKER_02 43:26

Μια χαρά.

SPEAKER_05 43:27

Σου λέει τον εκλέγουμε στρατηγό καιλά.

SPEAKER_02 43:31

Όταν είναι η πρώτη που έχουν συμφωνεί με τόξου προϊόντα πάνω. Μηλέμε τρέλε τώρα.

SPEAKER_05 43:35

Όπω είπα, τον έχουν ψηφίσει πλέον στρατηγό, συμμετέχει στι ναυμαχίε τη Σαβίου και τη Κησίκου. Γυρίζει στην Αθήνα. Πήγε πρώτα από τη Σάμπονα να πάρει πλία και λεφτά.

SPEAKER_02 43:50

Συμφωνώ στην κορυφή.

SPEAKER_05 43:53

Προσπαθεί να μάθει από του φίλου του στην Αθήνα. Αν οι Αθηνέ είχαν φιλικά αισθήματα. Για την επιστροφή του ίδιου και σα πάρει τελικά για τον πυρεά. Η επιστροφή του στον Κυριά ήταν, επειδή μου λέει και είχαμε φέρει την πανιά του βροφορατούσα από μια εκκλησία.

SPEAKER_02 44:13

Κράτου.

SPEAKER_05 44:16

Αυτό ακριβώ.

SPEAKER_02 44:18

Θα καταλάβουν τρία άτομα αυτό, η οποία πρέπει να πάρω τα χάρη που έχει την πίεση.

SPEAKER_05 44:22

Και λοιπόν συγκεντρώνεται πολύ μεγάλο. Πλήθο. Για να δούμε το δηράσιμο αλυβιάδη. Ο αλκυδιάδε έχει έναν φόβο. Γιατί ναι, υπάρχει πολύ κόσμο, αλλά δεν ξέρει πώ τον περιμένει αυτό ο κόσμο. Το περιμένει σαν ήρω, τον περιμένει σαν προδότη. Την ίδια μέρα γινόταν και η τελετή των πλυντήριων. Η τελετή των πλυντήων ήταν όταν καθαρίζαν το άγνωστο θεά.

SPEAKER_03 44:49

Οκ.

SPEAKER_05 44:50

Και φτάνει την ίδια μέρα. Για του Αθηνέου αυτό ήταν κακώσιο ενό.

SPEAKER_03 44:55

Οκ.

SPEAKER_05 44:55

Οι εχθροί του Αλκυβιάδη το έλαβαν αυτό η υπόψη του και το χρησιμοποιήσαν μεταγενέστερα. Όμω εκεί ο κόσμο τον υποδέθηκε σαν ήρωα. Θέλει λοιπόν ο αλκυβιάδη να είναι αυτό ο πρώτο τη πομπή των ελευθίνη μυστηρίων. Η περιουσία του αποκαταστάθηκε, έβαλαν διοικητή σε ξηρά και θάλασσα. Φέγει λοιπόν ο αλκυβιάδη πια στρατηγό με 1.500 οπλίτε και 100 πλαία. Για να πάει στην ευμαχία τη άνθρωπο να την καταλάβει. Φυσικά απέτυχε.

SPEAKER_02 45:31

Μπερδεύεται και πάει σε άντρε.

SPEAKER_05 45:33

Και ξαναγυρίζει στη Σάμπο.

SPEAKER_02 45:36

Τη φάση ρευμαλάκα.

SPEAKER_05 45:40

Δεν έχουμε πια από τον τησαφέρνη. Έχουμε τον γύρω το νεώτερο. Ο οποίο αποφασίζει να υποστηρίξει οικονομικά του πελοποίηση.

SPEAKER_03 45:49

Οκ.

SPEAKER_05 45:52

Φτάνει λοιπόν στην Έφεσο ο Αλκυβιάδη. Εκεί υπάρχει ο σπατινά τη Νάδα ⁇ ο Λίσαδρο πια και ο Λίσα μαζεύει του αθηνέου λοιπόν. Έχει την έννοια του κύρου του νεότερου. Οπότε ο στόλο, ο σπαρτιατικό αυξάνεται. Ο Αλκυγάδη το βλέπει αυτό, αφήνει τον όδιο τη σάμου την οποία ήταν και πηγαίνει να βοηθήσει τον φρασύμβουλο. Φρασύμβουλο. Φοβάτε ότι ο πυλοπονησιακό στόλο ήταν πάρα πολύ κοντά. Αφήνει τα πλοία του και ακολουθεί τον πελοπονησιακό στόλο, μαζί με τον αντίδοχο. Όμω, πια δεν υπάρχει ευθυνισμό. Γιατί οι λακδεμόι ήδη ξέρουν με ποιον τρόπο θα επιτεθούν οι αθυμέοι. Το πλοίο του αντίχοχου βυθίζεται, αυτό σκοτώνεται και η εθνική δύναμη έχει μείνει απροετοίμαστο, σε μια πολύ μεγάλη επίθεση. Τι επόμενε μάχε, ο Λίσα τη κερδίζει κατά κράτο. Ο αλκυδιάδε επιστρέφει γρήγορα, προσπαθεί να αποτρέψει την νύτα και πέτυχε οριακά μία νίκη στον ότιο τη Σάμπου. Γιατί, γιατί μόνη η αιτία ήταν ότι ο Ολίθον δεν μπορούσε να επιτεθεί ξανά τη δεδομένη στιγμή. Να μην στα πολύ λόγω. Επειδή ο αλκυριάδη χάνει απολύθεται λόγω ψευδόν κατηγοριών και ο ίδιο πια βρίσκεται αυτοεξόριστο. Αποφασίζει να μην επιστρέψει.

SPEAKER_02 47:27

Στο παρήσα. Στην εδώ μοιραμπό.

SPEAKER_05 47:29

Στην εδώ μοιραμποένα. Φτιάχονταν εκεί παστίτσιο.

SPEAKER_02 47:32

Φτουράρει.

SPEAKER_05 47:33

Που φτιράει.

SPEAKER_02 47:35

Αλλά και θα πεθάνω και θυμάμαι ότι το μυαμποέ.

SPEAKER_05 47:40

Δεν θα έχω πάει στο παρήσει και θα ξέρω απ' έξω το μοιραμπόνα.

SPEAKER_02 47:44

Μηραμπό μου και τα αρχή, γνώμη.

SPEAKER_05 47:47

Θα κλείσω με του εγώ ποταμού. Γιατί έτσι.

SPEAKER_02 47:50

Δεν θα κλείσει με το θέμα του πούμε.

SPEAKER_05 47:52

Το μελοπονοσιακό πόλεμο θα κλείσουμε του εγώ ποταμού. Και συμμετέχει και στην ναυμαχία στου εγώ ποταμού.

SPEAKER_02 47:59

Τον άγει και τον φέρει το υπερεγό. Είμαι κοιτά, με στα μάτια και μερικά κομμάτια.

SPEAKER_05 48:07

Πάλι λοιπόν, ο Αλκυβηγά συμμετέχει στην ναυμαχία εκεί και παρατηρεί την τακτική των σπαρτιτών. Οι Αθηνέοι είχαν αράξει σε μια παραλία, πάρα πολύ μεγάλη, και οι σπαρτιάτε έβλεπαν, όλοι σαν δρο ήταν τότε στου σπαρτιάτε, έβλεπαν τι κινήσει των αθηνέων μία προσμία. Τι κάναμε λοιπόν οι Αθηνοίοι, μαζεύοντα τα πλοία μέχρι το μεσημέρι. Και μετά γυρίζανε πίσω μαζευτούν στα πλοία, ήταν μέσα στη θάλασσα ρε παιδί μου, και μετά γυρίζανε πίσω, στην παραλία και σκορπούσαν να πάνε να βρουν φαγητό, χανζολογούσαν δεξιά από εδώ και από εκεί. Και ο αλκυβιάδε λοιπόν συμβουλευει του Αφηνέου στρατηγού ότι ξέρετε κάτι, μην το κάνετε αυτό, δεν θα σα γύσει σε καλό. Αλλά πια οι Αθηνοίοι τον κοιτούσαν με πάρα πολύ μεγάλη κατυποψία των αλυβιάδε. Οι σπαρτιάτε κατάφεραν και κέρδισαν τη συγκεκριμένη μάχη και ουσιαστικά με αυτή τη μάχη ήταν και το τέλο του Πελεπωνσιακού πολέμου. Και την κέρδισαν με πολύ μεγάλη διαφορά. Σε ένα σκόρπισμα που είχαν κάνει στην παραλία για ανέβρεση φαγητού, οι σπαρτιάτε επιτίθονται σε αυτού και από θάλασσα και από ξηρά. Ήταν έτοιμοι και με αυτόν τον τρόπο έχασε η Αθήνα.

SPEAKER_02 49:24

Πολύ έχω αποχολή.

SPEAKER_05 49:26

Και μετά από αυτή τη μάχη, όλη και η Βιάδε λέει, δεν μου γαμιάστε εσεί. Φεύγει.

SPEAKER_02 49:32

Πού πάει φορά.

SPEAKER_05 49:34

Και πάει στη Φριία. Πάει στη Φριγία για να βρει τον πέρσι Βασιλιά που τα ξέρει και να του δώσει τι συμβουλέ του πια κατά τη Σπάρτη.

SPEAKER_02 49:43

Έλικρινά. Με όλα αυτά τα μίλια που έχει θα μπορούσε να έχει ρωτήσει.

SPEAKER_05 49:47

Στην ητζήμα εδώ. Δεν ξέρουμε πάρα πολλά πράγματα για το θάνατο του. Η λόγοι γύρω από το θάνατο του είναι λίγο. Βασικά τα γεγονότα γύρω από το θάνατο του έχουν ασάφεια. Η πέφθινη όμω για το θάνατο του αλκυδιά είναι οι σπαρτιάτε.

SPEAKER_02 50:02

Οκ.

SPEAKER_05 50:03

Και συγκεκριμένα, ολή σανδρο.

SPEAKER_02 50:05

Γιατί χαμογελά τόσο.

SPEAKER_05 50:07

Λοιπόν, θα σα πω κάτι για να ξέρετε. Εγώ διδάσκα τον Πολεπονοσιακό πόλεμο στα σχολεία. Είναι κομμάτι τη δουλειά μου. Ξέρω το Λύσαπρο πάρα πολύ καλά. Και ξέρω.

SPEAKER_02 50:17

Είσαι μαυτέρα μου.

SPEAKER_05 50:19

Γαμμιά. Πρέπει να σταματήσω να λέω χαμιά και να βρω κάτι πιο εφάνταστο. Και γι' αυτό χαμογελά. Δεν επιβεβαίώνονται τα γεγονότα γύρω από το Θάνατο του Αλκυβεσου.

SPEAKER_02 50:29

Και επειδή είναι ακόμα.

SPEAKER_05 50:30

Αλλά όλα.

SPEAKER_02 50:31

Το μαζί μα σήμερα.

SPEAKER_05 50:33

Είναι αγγελιά! Ο Λίσαπλο, λοιπόν, στέλνει τον αδελφό του, το φαρνά. Ο λίθαντρο λοιπόν.

SPEAKER_02 50:40

Φανταρόλοι.

SPEAKER_05 50:41

Στέλνε το φαρνάβαζ στην φυγή. Τον φαρνάβάζω. Και τον αδελφό του στην περιοχή που ζούσε ο Αλκεδιά μαζί με την ερωμένη του.

SPEAKER_02 50:52

Εγνομένη πιανο.

SPEAKER_05 50:53

Το αλκυβιά.

SPEAKER_02 50:54

Αν νομίζω του λίστα μου ότι θα μπορούσε.

SPEAKER_05 50:55

Θα μπορούσε σίγουρα. Έχει γραφτεί ότι το σπίτι του περικλώθηκε και περιπούθηκε. Ο Αλκυδιάδη βγαίνει έξω από το σπίτι του, ξέρει ότι δεν υπάρχει περίπτωση να σωθεί από αυτό, επιτίθεται.

SPEAKER_02 51:10

Βίνεται.

SPEAKER_05 51:13

Επιτρέπε του ζωλοφών.

SPEAKER_02 51:14

Κάνουμε το πολύ τολικοπτεράκι και πετάγει.

SPEAKER_05 51:17

Σε αυτό να ασχώει. Και σκοτώνη και όλα σε έναν από αυτού. Ο Αριστοτέ λέει ότι πέθανε σε ένα βουνό στον έλαφο τη φυγία.

SPEAKER_02 51:28

Τραγέλαφο.

SPEAKER_05 51:29

Σε κάθε.

SPEAKER_02 51:29

Επειδή έχει κατσέκια το βουνό γι' αυτό.

SPEAKER_05 51:33

Ο καλικηδιά, δεν ξέρουμε αν είναι ένα κησο, ένα πολιτικό χαμελέοντα. Μια ιδιοφία χωρί εθνικού φραγμού, ένα προϊόν τη δημοκρατία, ένα γαμιά τη γειτονιά.

SPEAKER_02 51:48

Σίγουρα θα μπορούσε να είναι σε ρελτιτη σε οποιοδήποτε ρελτιτη όβρα.

SPEAKER_05 51:51

Ναι. Εγώ πιστεύω ότι θα μπορούσε να είναι στο τύχο του χάνλει.

SPEAKER_02 51:55

Μαλακαμάτο Θεό αυτό και αυτό μου αυτή την αρχή.

SPEAKER_05 51:57

Νομίζω ότι ο άλλη διάλειπη θα μπορούσε να είναι στο τύχο του χάνγι. Μια πολύ αφιλεγόμενη προσωπικότητα. Εμένα μου έχει κάνει τρελή εντυπωση το πώ έχει καταφέρει να ελιχθεί σε όλε τι καταστάσει. Έχει καταδικαστεί σε θάνατο, τον κυνηγούσα στι παρτιάτε, τον κυνηγούσα στη Σάμ, γύρισε ήρωα, έφυγε μετάφω εξώριστο. Κέρδεισε μάχε, έβαλε του αφινέου να σκοτώσουν του μίλιου, έβαλε του αφηνέου ουσιαστικά αυτό να πάνε στη συγκεκριτική εκστρατεία. Θα μπορούσα να έχει τελειώσει ο πλοπονοσία πόλεμο πολύ νωρίτερα.

SPEAKER_02 52:32

Πήγε σε μια πόλη που τον έσοε από σίγουρο θάνατο από άλλη πόλη και πίσω.

SPEAKER_05 52:36

Και υπήρχε Βασίλισσα φίλε.

SPEAKER_02 52:38

Γιατί όχι.

SPEAKER_05 52:38

Και σου λέει τι να κάνω να δείξει τον άγει την ευγνωμοσύνη μου. Θα του κάνω διάδοχο.

SPEAKER_02 52:46

Οκ. Κουλ. Κοίτα, έπρεπε να γίνει ολικιά τουδήποτε. Δηλαδή είναι ένα άτομο που πραγματικά δεν γίνεται να.

SPEAKER_05 52:55

Έχει εμπνεύσει να ξέρει ο αλκηδιάδη και πίνακε. Ο Θάνα το αλκυβιά. Σε όλου του πίνακε παρουσιάζεται ω πανέμορφο, με πολύ γυμνασμένο σώμα, πολύ ωραία μαλλιά. Γενικά, αρπεδή μου λέγανε πάρα πολύ για την ομορφιά του. Νομίζω ότι τον έστρνε πάρα πολύ το πουλί του. Τι έμαθε στο σημερινό πόν. Γιατί θεωρώ ότι τα περισσότερα τα ήξερε. Δεν ξέρει τι αναξογίε. Ενώ πάρει, αφήματα, υπεργασία που θα ήθελα.

SPEAKER_02 53:29

Ναι, έχω το ήξερα. Δεν ήξερα για τη γυναίκα του πρώτου. Ναι. Σε κάποιο πράγματα δεν ήξερα τα timings του τη συνέφείου. Δεν είχα καθόλου για σάμπε και μήλο κλπ. Κοίτα, μου έρευ που τα άκουσα σχεδόντικά άλλο τα πράγματα, γιατί είναι ακόμη πιο παρανοη όταν το ακούσω έτσι.

SPEAKER_05 53:50

Ήταν πολύ ανφυγελμένη η προσωπικότητα ή Πολύνγόμενη.

SPEAKER_02 53:54

Υπέρχο γενικά θα πω εγώ. Δηλαδή, σαν content, είναι top tier, παιδί μου.

SPEAKER_05 53:59

Δεν ξέρω γιατί δεν έχει γίνει ταινία για τον αλκυβιάδη. Τι καλύτερο είχε οδυσά από τον αλκυβιά.

SPEAKER_02 54:06

Θα σου πω, δεν καταλαβαίνει. Ο δυσά είναι τόσο καλό γritρ που ενώ γυρόφερνε πήδα για δεξιά αριστερά, ακόμα και τώρα θεωρητή, ενώ όλη βιβάζη το λέμε γλυτερ.

SPEAKER_05 54:17

Είναι εντυπωσιακό ότι και οι ίδιοι πέφτουν σε αντιφάσει για τη ζωή του. Το πώ άλλοι τον θεωρούσαν μαθητή του σοκράτη ενώ άλλοι όχι, το πώ χρησιμοποιήθηκαν πολλά πράγματα εναντίον του. Δεν ξέρουμε αν αυτό έκανε τον αποκεφαλισμό των ερμόνων. Δηλαδή δεν υπάρχει σαφή πηγή που να το αποδί. Το δικαστήριο τον έκρυν ένοχο. Βέβαια μετά το ίδιο δικαστήριο τον υποδέχτηκε σαν ήρωα.

SPEAKER_02 54:46

Κάτι, το δικαστήριο μπορεί να έχει την αρχή τώρα.

SPEAKER_05 54:49

Μπορεί να είναι το ίδιο δικαστήριο με το φιλπίδη. Συγγνώμη, αλλά ναι.

SPEAKER_02 54:53

Δεν ξέρω αν το επεισόδιο θα είναι μισή ώρα ή δύο μου και δεν ξέρω κάμπο γράφουμε.

SPEAKER_05 54:58

Δεν έχω ιδέα.

SPEAKER_02 54:59

Εγώ πέρασε καταπληκτικά. Ευχαριστώ πολύ τον τραυματιμά για το επεισόδιο.

SPEAKER_05 55:02

Εγώ ευχαριστώ. Θα έχω πάρει κονσέρτα στο επόμενο.

SPEAKER_02 55:07

Κάποιο στη μέση ήμουν σφάσ τώρα τη κωδικά φύγει. Αλλά το έκανα σλόγω.

SPEAKER_05 55:11

Όχι, δεν του σκέφτηκα ότι για μια στιγμή. Ναι, αφού είπα, ήρθαμε μέχρι εδώ. Κάνω τι.

SPEAKER_00 55:26

Μουσική ντροτάσω σαν τονί. Μουσική όστρο. Ηταν μια παραγωγή του.